تعرية الزوجة لنفسها أمام زوجها حرام

لا يوجد خطأ مطبعي في العنوان ، و الخبر قديم نوعا ما فنص هذه الفتوى التي أصدرتها الدكتورة سعاد صالح مدرّسة او عميدة كليّة الشريعة في جامعة الأزهر الشريف بمصر صدر منذ ما يزيد عن سنة أو اكثر. و لكنّه خبر يستحق العودة لا للسخريّة و لكن لمحاولة الفهم، لا للحكم و لكن لمحاولة استخلاص شيئ ما

أولاّ لمذا الحاجة إلى فتوى في كلّ كبيرة و صغيرة في حياتنا الشخصيّة : ذلك دليل عجز على اتخاذ قرارات و تحمّل المسؤوليّة، دليل تواكل و إعلان ضعف، دليل القبوع في خانة العبد بدل الرور لخانة الإنسان المواطن، دليل حياة الدولة الدنية و الرعية في وسط ما هو مفروض أن يكون دولة مدنية عصرية تحكمها قوانين و يعيش فيها مواطنون، الفتوى اغتيال للمواطنة


ثانيا من هي المفتية : دكتورة في كلّية. إن إعطاء لقب دكتوراه و إعطاء صفة علوم للمسائل الشرعيّة هي أكبر جرائم التزوير في عصرنا الحديث، لا الشريعة علم ، لا إنساني و لا صحيح و لا المشتغلين فيها و المتمعّشين منها دكاترة و لا علاقة لهم من قريب أو بعيد بأي أسلوب علمي إلا لو كان ذلك محاولة شخصية منهم للإجتهاد دائما ما تخرجهم من الملّة كما حدث مع نصر حامد أبو زيد أو أحمد صبحي منصور


ثالثا موضوع الفتوى : بديهيّات ما كان يجب أن يتم نقاشها، لكن مجرّد العثور على حديث مهجور في كتاب أصفر قديم ، و بمناسبة أن الإسلام صار الحمار القصير الذي يركبه الجميع طمعا في الشهرة و السلطة، صدرت هذه الفتوى و كأنها خصّصت للفضائيات و التالك شاو

رابعا : مضمون الفتوى ، و هو و كأي فتوى باستثناء تحليل مص فرج الزوج من طرف زوجته و التي أطلقها القرضاوي على الهواء في الجزيرة، فإن أغلب الفتاوى تكون في اتجاه المنع و التحريم و تأثيم المتعة (ملحوظة : يحق للقرضاوي أو أي شيخ أن يفتي فتاوى بورنو صريح لا حياء في الدين و نحن نحب ذلك، لكن لو أي طبيب أو عالم اجتماع أو حتى مقدم برامج أو مقص رقيب لم يقطع قبلة في شريط سينمائي فإن الدنيا تقوم و لا تقعد لفساد الأخلاق و تغريب قيم هذه الأمة التي لا تعرف من الجنس سوى طواف رسولها على نسائه التسع في ليلة واحدة و قد أوتي قوة ثلاثين رجل كما ورد في صحيح، و أكرّر صحيح البخاري)

خامسا : ردّات الفعل التي صاحبت الفتوى كانت تناقش شرعيتها حسب اصول الفقه، أي سند و متن الحديث و ليس حسب العقل و المنطق و القيم الإجتماعيّة في مجتمعات تعيش في القرن الحادي بعد العشرين، المفروض يعني

سادسا : قدسيّة هذه التفاهة المزعومة لمجرّد أنها تحمل ختما دينيا و أكاديميا و تسير في الإتجاه العام للتحريم و العودة إلى الوراء أي ما يعبّر عنه بالظلاميّة. بالمناسبة كان ثمّة أول أمس برنامج جذور و أجنحة بالقناة الثالثة الفرنسية و خصص لمعهد العالم العربي بباريس، و في تحقيق عن اليمن سألت صحفية يمنية شيخا كانت زوجته منقّبة : هل منذ 20 سنة كانت تلبس هكذا هي أو غيرها فقال لا، فسألته لم إذا ؟ فقال كلّهن يسلبسن هكذا اليوم و هرب من أمام الكامرا. العودة إلى الوراء باتت سمة عامة و صار الإستثناء قاعدة.

سابعا : مصطلحات مثل تعرية و إثم و ستر و عورة و سوءة و محرم و خلوة يجب أن تختفي تماما من أي خطاب إجتماعي، لا بين زوجين بل بين أي بالغين عاقلين، لا يحق لأحد أن يتدخّل في حياة الناس الخاصة الجنسية منها أو غير الجنسية، لا أحد يملك حق قراءة و فهم ما يقول أنه كلام الله و فرضه بالقوة المعنوية أو المادية على غيره.

ثامنا : حقّا إنّه أفيون الشعوب.