شيئ من النذالة

صحى على وقع فيلة هانيبال المارة بعنق الألب المجاورة ، قضم التراب النيئ و لم يعثر على ندى ليشربه و كانت القهوة قد حرمت عليه أمس بتنزيل من جبريل،

فتح التلفاز على قناة الكنعانيين الجدد،

فجائته رغبة بالشماتة،

ما أجمل أن تكون حقيرا أحيانا، نذلا، بذيئا، شامتا في الضحايا ، الذين يقودهم الموتى من قبورهم، و الذين يسفون التراب لأنهم إليه سائرون، و الذين إذا أصابتهم بأيديهم مصيبة أزاحوا زهر اللوز عن نشيدهم الوطني و ذبحوا نبيهم و قالوا إنا للخلف لراجعون.

الديمقراطية الشرقية العربية الإسلامية كشرف المرأة الشرقية العربية الإسلامية كعود ثقاب يوسف بيك وهبي ، لا يشتعل إلا مرة واحدة، بعدها تحرق، تصير رمادا، ينثر على شجرة مباركة زيتونة شرقية لا غربية من عهد الروم المغلوبين الغالبين أبناء النار حتى لا تمسنا نار فلا نور يأتي و لا وحي يضيئ

يبدوا أن الحلاج معزوم الليلة عند الحجاج، أينع رأسه و مسمرت خشبته ، و أراق الفودكا السيبيرية حتى أجرى دجلة بدمه و رماده ، و أن الزحف الأسود تخلى أخيرا عن خضرته و أن من أحرقوا الكتب يتمترسون بحثا عما بقي من جذاذات سيخط عليها العشاق شيئا من شبقهم، لا شبق بعد اليوم، قد حان قطاف الرؤوس و حان زمن النذالة

فخطر له أن يشمت قليلا

هنيئا لك سيدنا و مولانا بوش و لرؤياك و للكحول، ها هي القيامة أخيرا، لكن المسيح لن يأتي، فمريم لازالت محاصرة عند المعبر السادس و الستين بعد الست مائة فلمن سيأتي ؟ هل تدرك أن ياشوا كنعاني قديم ؟ ألا يعني ذلك شيئا لمن حكموا الموتى و كمموا نسائهم ؟ لمن لا يقرأ لأنه لو فهم مات، ، و لأن الموت مخيف فقد قرر أن يموت مخدرا بالذاكرة حتى يأتي المسيح، لكن المسيح لن يأتي

شامت هو بالجميع و في الجميع

هنيئا لأصحاب العاج، و مقاهي ريش و الدراويش، و كل من شرب القهوة قليلا قبل أن تنزل آية تحريمها، في هذه المرة لن تأكلها الداجن، و لن يلمس أحد بغلا خشية إملاق، فلا رزق سيأتي و لا إنفاق ما في الجيب، قد جاء الغيب، جاء الموت و جاء الموتى من قبورهم بلا كفن ، عراة ، بلا ثمن، و عبس البحر فلم يضحك زبده، فتولوا الأمر من قبل و من بعد

بحث عن الجنوب ، و تذكر أنه قرب جبال الألب، و أن هانيبال لن يمر ثانية، فاكتفى بشيئ من نذالة و ارتكب الخطيئة الكبرى بعدها و شرب قهوته

عماد حبيب

باريس في 19 حزيران الحزين كغزة ، المهزوم كغزة من عام الفيل