عن ثقافة رفض الآخر
مرة أخرى سأكتب عن موضوع مصيري، في صلب النقاش الدائر حول العلمانية. و حيث أني أكرر دوما أني علماني حد النخاع و مع ذلك أجد من يتهمني بأني متطرف إقصائي لا أختلف عمن انتقدهم و أمثل وجهم الآخر، فإنه وجب توضيح نقطة مهمة جدا، هي أن العلمانية أساسا وجدت لتكفل للجميع حق العيش بحرية و كرامة معا مهما كان معتقدهم أو لا معتقدهم.
العلمانية ليست دينا يرفض غيره من الأديان و أتباعهم، ليس للعلمانية أيضا دين فلا هي مسيحية و لا يهودية و لا تعاديه مبدئيا بل فقط تفصله عن الدولة أو الفضاء العام الذي يجب أن يكون مشتركا بين جميع المواطنين.
يعني من الآخر لا يمكنك أن تكون علمانيا و ترفض الآخر أو تنادي باقصائه أو إلغائه بسبب اختلافه.
بينما لو كنت ضد العلمانية فانت مع اقحام الدين في الدولة و السياسة و المجتمع و هنا تكون إقصائيا رافضا للآخر المختلف فقط لأنه مختلف.
بالنسبة للمسلمين الأمر واضح جدا، إما أنك مسلم أو كافر، حتى الكتابيون كفرة و أهل ذمة، لا يؤخذ الكافر بدم المسلم مثلا، و على الذمي أن يفسح الطريق للمسلم و غير ذلك من مظاهر الإذلال ، و أما الكافر ، زنديقا كان أم دهريا أم ملحدا أم مرتدا فلا حق له في الحياة أصلا.
بل إنه حتى المسلمين ليسوا كأسنان المشط و لا هم يحزنون، تارك الصلاة يقتل و شاتم الرسول يقتل دون استتابة و المرتد يستتاب و يجبر أن يعود للإسلام أو يقتل أيضا. و تاركة الحجاب و لا داعي لتعداد كل مظاهر التمييز ضد المرأة التي شرعها الإسلام.
بحيث لا مجال للحديث عن حرية أو مساواة أو حقوق إنسان.
ما العمل مع هؤلاء الذين إقتنعوا أن هذه الشريعة الهمجية المتخلفة التي لا تصلح لعصرنا و لا يمكنها أن تعود إلا على جثث و أشلاء المختلفين من الأقليات و النساء و غير المتدينين، هي شريعة ربانية، لا مجال لمناقشتها بل تطبيقها بالقوة، ما العمل مع من يكتب و يعلن و يعمل على إقامة نظام سيحطم كل مكتسبات الدولة الحديثة على قلتها ليعود لظلمات العصور الغابرة؟
أنا مسلم مرتد،
كنت قرآنيا أنكر السنة و لكني كفرت اليوم بالإسلام كله
أنا حر و أريد أن أكون من حجارة جهنم ، و لا أحد شريكي
لا يشرفني أن أنتمي لدين فيه أمثال ابن لادن
دين تزوج رسوله طفلة في السادسة أو التاسعة لا فرق و قضى عرقيا على رجال و شباب وأطفال قبيلة بأكملها ليغنم كنوزها و يغتصب ابنة زعيمها في ليلتها، أي ليلة مقتل أبيها. دين أعظم قواده سيف الله المسلول قتل بدوره خصمه المسلم لينزل بامرأته ليلتها، و لا شهور عدة و لا هم يحزنون. دين انتشر بالسيف و البطش و نهب أموال الشعوب المستعمرة و سبي نسائها.
أنا هكذا أرى الأمور و أنا حر و من حقي أن أعبر عن رأيي
لم أدع لقتل أحد
لم أدع أن قناعاتي حقائق إلاهية و لا طالبت بقتل من ينتقدها
فمن منا الإقصائي الرافض للآخر فقط لأنه مختلف ؟
و ما هو الحل ؟
مجتمع علماني أم مجتمع طالباني يتم فيه القضاء على أمثالي من علمانيين و ليبيراليين و حداثيين و ملاحدة ملاعيين ؟ لا تأملوا في حل وسط و لا في إسلام معتدل لأنه لا يوجد اسلام معتدل. بنص القرآن للذكر مثل حظ الأنثيين فمن أين نأتي بالمساواة ؟ بنص القرآن الذي نعلمه لأولادنا في ابتدائي أن يصلبوا أو تقطع أطرافهم من خلاف فمن أين يأتي الإعتدال ؟
ثقافة رفض الآخر أساسا دينية
و في كل الحالات هي ليست علمانية
العلمانية ليست دينا يرفض غيره من الأديان و أتباعهم، ليس للعلمانية أيضا دين فلا هي مسيحية و لا يهودية و لا تعاديه مبدئيا بل فقط تفصله عن الدولة أو الفضاء العام الذي يجب أن يكون مشتركا بين جميع المواطنين.
يعني من الآخر لا يمكنك أن تكون علمانيا و ترفض الآخر أو تنادي باقصائه أو إلغائه بسبب اختلافه.
بينما لو كنت ضد العلمانية فانت مع اقحام الدين في الدولة و السياسة و المجتمع و هنا تكون إقصائيا رافضا للآخر المختلف فقط لأنه مختلف.
بالنسبة للمسلمين الأمر واضح جدا، إما أنك مسلم أو كافر، حتى الكتابيون كفرة و أهل ذمة، لا يؤخذ الكافر بدم المسلم مثلا، و على الذمي أن يفسح الطريق للمسلم و غير ذلك من مظاهر الإذلال ، و أما الكافر ، زنديقا كان أم دهريا أم ملحدا أم مرتدا فلا حق له في الحياة أصلا.
بل إنه حتى المسلمين ليسوا كأسنان المشط و لا هم يحزنون، تارك الصلاة يقتل و شاتم الرسول يقتل دون استتابة و المرتد يستتاب و يجبر أن يعود للإسلام أو يقتل أيضا. و تاركة الحجاب و لا داعي لتعداد كل مظاهر التمييز ضد المرأة التي شرعها الإسلام.
بحيث لا مجال للحديث عن حرية أو مساواة أو حقوق إنسان.
ما العمل مع هؤلاء الذين إقتنعوا أن هذه الشريعة الهمجية المتخلفة التي لا تصلح لعصرنا و لا يمكنها أن تعود إلا على جثث و أشلاء المختلفين من الأقليات و النساء و غير المتدينين، هي شريعة ربانية، لا مجال لمناقشتها بل تطبيقها بالقوة، ما العمل مع من يكتب و يعلن و يعمل على إقامة نظام سيحطم كل مكتسبات الدولة الحديثة على قلتها ليعود لظلمات العصور الغابرة؟
أنا مسلم مرتد،
كنت قرآنيا أنكر السنة و لكني كفرت اليوم بالإسلام كله
أنا حر و أريد أن أكون من حجارة جهنم ، و لا أحد شريكي
لا يشرفني أن أنتمي لدين فيه أمثال ابن لادن
دين تزوج رسوله طفلة في السادسة أو التاسعة لا فرق و قضى عرقيا على رجال و شباب وأطفال قبيلة بأكملها ليغنم كنوزها و يغتصب ابنة زعيمها في ليلتها، أي ليلة مقتل أبيها. دين أعظم قواده سيف الله المسلول قتل بدوره خصمه المسلم لينزل بامرأته ليلتها، و لا شهور عدة و لا هم يحزنون. دين انتشر بالسيف و البطش و نهب أموال الشعوب المستعمرة و سبي نسائها.
أنا هكذا أرى الأمور و أنا حر و من حقي أن أعبر عن رأيي
لم أدع لقتل أحد
لم أدع أن قناعاتي حقائق إلاهية و لا طالبت بقتل من ينتقدها
فمن منا الإقصائي الرافض للآخر فقط لأنه مختلف ؟
و ما هو الحل ؟
مجتمع علماني أم مجتمع طالباني يتم فيه القضاء على أمثالي من علمانيين و ليبيراليين و حداثيين و ملاحدة ملاعيين ؟ لا تأملوا في حل وسط و لا في إسلام معتدل لأنه لا يوجد اسلام معتدل. بنص القرآن للذكر مثل حظ الأنثيين فمن أين نأتي بالمساواة ؟ بنص القرآن الذي نعلمه لأولادنا في ابتدائي أن يصلبوا أو تقطع أطرافهم من خلاف فمن أين يأتي الإعتدال ؟
ثقافة رفض الآخر أساسا دينية
و في كل الحالات هي ليست علمانية
